ФНИСЦ РАН
версия для печатиРелигии третьего тысячелетия о мирном сосуществовании, насилии, терроризме и войне
Поташинская Н.Н.
Религии третьего тысячелетия о мирном сосуществовании, насилии, терроризме и войне // Берегиня. 777. Сова. № 2. С. 179-189.
ISSN 2077-6365
Размещена на сайте: 23.04.14
Поискать полный текст на Google AcademiaСсылка при цитировании:
Поташинская Н.Н. Религии третьего тысячелетия о мирном сосуществовании, насилии, терроризме и войне // Берегиня. 777. Сова. № 2. С. 179-189.
Аннотация
Статья анализирует отношения современных церквей к проблемам построения более гуманного и мирного общества, которое сможет освободить людей от несправедливости, насилия и войн. Автор попытался представить реальные и утопические предложения исследователей данной проблематики.
Ключевые слова:
мир мирное сосуществование толерантность война насилие терроризм религия экуменизм христиантство православие католицизм протестантизм иудаизм ислам буддизм атеизмРубрики:
Социология религииМировая политика и глобализация
Возможно, вам будут интересны другие публикации:
- Поташинская Н. Н.
Религиозные аспекты политических и социальных конфликтов современности // Противодействие терроризму. Проблемы XXI века. 2013. № 4. С. 23-30. - Поташинская Н. Н.
Религиозные аспекты политических и социальных конфликтов // Проблемы политической социологии. Вып. 3. - М.: ИС РАН. 2005. 1,5 п.л. - Поташинская Н. Н.
Этнические и религиозные конфликты // Берегиня • 777 • Сова. Научный журнал / Гл. редактор профессор Р.Г. Гостев, зам. гл. ред. профессор Е.П. Белозерцев, профессор Г.К. Сафаралиев. - Воронеж: ГУЛ ВО «Воронежская областная типография». 2012. № 2 (13). - Поташинская Н. Н.
Насилие и терроризм в современной социальной доктрине Католической церкви // Религии мира. История и современность. Ежегодник. 2003. - М.: «Наука».2003. 1 п.л. - Поташинская Н. Н.
Бенедикт XVI и проблема экуменизма // Религии мира: История и современность / Научн. совет «Роль религий в истории», ИРИ РАН 2012 / отв. ред. Е.В. Белякова, А.В. Назаренко. – М.; СПб.: Нестор-История, 2012. C. 659-689.